Sommes-nous-déjà des hommes?
"Sommes-nous-déjà des hommes?" Partisans, 28 (April 1966): 21-29.
Abstract:
- French:
Nous sommes engagés dans un progrès technique, mais il ne s'agit que d'un progrès quantitatif, d'une croissance quantitative, d'un développement quantitatif. Il n'y a pas de saut qualitatif, de changement qualitatif. Dans notre société qui semble exclure toute alternative essentielle, on s'efforce de réaliser une mise au pas plus ou moins parfaite de l'opposition, une assurance contre tout changement radical des formes de l'existence, l'intégration des contraires, qui demeurent encore au sein de cette société.
Et tout ceci se passe dans une dimension en profondeur, où même la structure instinctuelle de l'individu est socialement modifiée et manipulée. Cette société fermée est en même temps une société totale. Le progrès, la croissance et la richesse reproduisent la dépendance de l'homme vis-à-vis de l'appareil. Le rationalisme technologique est utilisé comme moyen de domination, c'est-à-dire comme moyen de conserver des formes d'existence données, mais surannées.
La productivité croissante dont la société est capable n'est pas utilisée pour l'apaisement de la lutte pour l'existence, mais pour son intensification et pour sa perpétuation. Sommes-nous déjà des hommes?
- English:
We are engaged in technical progress, but it is only quantitative progress, quantitative growth, quantitative development. There is no qualitative leap, no qualitative change. In our society which seems to exclude all essential alternatives, we strive to achieve a more or less perfect alignment of the opposition, insurance against any radical change in the forms of existence, the integration of opposites, which remain still within this company.
And all of this happens in a deep dimension, where even the instinctual structure of the individual is socially modified and manipulated. This closed society is at the same time a total society. Progress, growth and wealth reproduce the dependence of man on the apparatus. Technological rationalism is used as a means of domination, that is to say, as a means of preserving given but outdated forms of existence.
The increasing productivity of which society is capable is not used to appease the struggle for existence, but for its intensification and for its perpetuation. Are we already men?
